السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاسم:محمد حمد محمد فطيس المري
السن: 37
البلد: قطر
المهنة: يعمل موظف إداري بأحد المراكز الصحية بدولة قطر .. حاصل على دبلوم إدارة ..
نبذة مختصرة عن حياته :له عدة مشاركات في مجال الشعر ... ينتسب إلى قبيلة آل مرة بدأ مشواره بالساحة في 2001 تقريباً .. شارك في العديد من المهرجانات الخليجية والعربية منها مهرجان الدوحة الثقافي ، مهرجان حائل ، مهرجان الخالدية في الأردن ، معرض الصيد والفروسية بأبوظبي ،
الشاعر اليوم موهبة راسخة استطاعت توظيف كل ملكاتها الأدبية والشعرية بطريقة رائعة
واستطاع من خلال مشواره الشعري الطويل من توظيف لغته أيما توظيف، واختار ما يناسب جو نصوصه الشعرية
وعند تعمقنا قليلا في ثنايا قصائد الشاعر القطري حمد فطيس المري ، في محاولة لاستكشاف بعض جمالياتها، نقف كثيرا على بناء البيت بكل مايعنيه من جمال الفكرة وسلاسة الاسلوب ليقرع الاذان ويثير انتباه القاري
يحرص الشاعر حمد فطيس المري أن يكسي قصائده وشاح الحكمة وقوة المعنى وعمق التأثر بطريقة القدامى في نسج قصائدهم على طريقة وصف الأطلال والربوع
وهذا ما يفتقده بعض شعراءنا الحاليين
وعند بحثي في ديوان الشاعر حمد فطيس المري عن قصيدة استند عليها فيما زعمته احترت كثيرا في الاستشهاد بقصيدة تدل على صواب كلامي فقررت ان اجمع ابيات من هنا وهناك تثبت ما ازعمه امامكم
يقول في قصيدة ضيقة عصير في البيت الثامن والخامس عشر والسادس عشر
الذكا مايلبّس للفتـى لبـس ثـوب
لا يحرّج عليـه ولا لمثلـه مـزاد
لا تدافع من اللي يحتمي له بطـوب
لا صفى جو مكه وش علي من تشاد
دام فيها مثل ماقيل نفضـة جيـوب
خل وضح النقا والصدق شف ومراد
ومما يميز الشاعر بن فطيس المري تمكنه الفريد من استخدام القوافي الصعبة حيث ان البعض يستطيع الكتابة على القوافي الصعاب لكنه لا يحبك المعنى ويوظفه التوظيف المناسب بسبب القوافي
تابعوا معي إخواني / اخواتي القراء هذه الابيات من قصيدة درب الـنّشــــامى ولاحظ التكامل بين الشطر والشطر في البيت الواحد
حكّم ضميرك بين الاثنين واختّـر
لاهل العلا جرّه .. وللـدون جـرّه
الطيـب ماحـدد ابّحـرٍ ولا بـرّ
من جا على دربه من الخلق سرّه
يوم اللقا ما انّصف ضعيفٍ ولا سرّ
اللا مع مـن جـاد كـرّه وفـرّه
لو كان شفت النّاس ببشوت وغتّر
كم من محارٍ مـا لقـي فيـه درّه
الحلقه ان زرّت ابطان الجمـل زرّ
ما استرّ من لا عزوةٍ لـه تسـرّه
الجمره ان ماتت فلا ينّفـع الكـرّ
مافادهـا الشبّـاب لـو زاد كـرّه
كم واحدٍ يضحك وهو يضمر الشرّ
عرق الشري ما انّباك لونه بقّـرّه
ما كل من يضحك بوجه الفتى بـرّ
من يصدق الصاحب بالافعال بـرّه
كذلك ابياته في قصيدة خزّان المكوك
اذا اللي قبلنا مـا علمـوك؟
مثل من جا وصـدّر مـا روا
ونكرانك جميل اللـي هـدوك
مثل من جوّد الصقر وشـوا
وسجّ وهج عن من هم نسوك
ترى من يتبع المقفـي غـوا
يتمتع الشاعر بلغة شعرية تلامس بناء القصيدة التراثية كمفردات موروثة كما إن ارتباط حمد المري بتراثه القطري ، والذي يشكل أحد المصادر الرئيسة في تكوين لغته الشعرية جعله يخرج لنا بمفردات غاية في الجمال الشعري وإذا قرانا قصيدة (أدب فاشل) وغيرها من القصائد سوف نجد لغة شعرية تقودنا الي لغة الشاعر و تراث أدبي راقي
البايع الشاري مع النـاس مقبـول
بيع وشرا عااادي.. قبول وتراضـي
الى اجتمع مرهي وشاعر ومخبول؟؟
خلطة ادب فاشـل تثيـر امتعاضـي
تشرى الذمم واتباع بالعرض والطول
والكـل ينظرهـااا بعينـه وراضـي
المال خلاّ غير معقووول؟؟ معقوول!!
مااالوم نجم الاغنيّـه قـام ياضـي
ياللاسف.. ما كل منقـول مقبـوول
ثوبٍ مشجّر جنّب ثوبٍ ابياااااضـي
إن ما استوقفني في قراءتي لشاعرنا وهي وجهة نظر شخصية إحساسي من خلال قصائده الغزليه أنه لم يكن ممن شغف بشعر الغزل ، فهو يتغزل كي يرضي سامعيه، لا كي يرضي نفسه
ولعل قصيدة باب الغلا
قصيدة لتحدي اللغة والقافية اكثر منها وجدانية
في غيبتك ما الـد منّـا ومنّـا
ذكراك تملى وحشتك في غيابك
بالوقت في شوفة حلاك اتهنّـا
في وقفتك في مشيتك في ثيابك
لاجل العيون الناعسات اتغنّـا
الله يخلي لي غـلاك وشبابـك
البوح لك في شوفتك ما تسنّـا
مثل الكفوف الى شغلها التشابك
نسيت نفسي بين خنـه وحنّـا
بين العيون وبين صافي عذابك
ومما لا شك فيه ان بن فطيس المري يملك في معظم قصائدة صور شعرية في التعبير عن أبعاد وجوانب تجربته الشعرية وخلق جواً من الجمال الشعري الذي يطيب للقارئ التلذذ بقراءته وسماعه
ولعل في قصيدة تعذرونه تصاوير شعرية وتوجد رائع ينقل لنا صورة شعرية غاية في جمال التصوير يقول :
الا ياوجودي وجد مـن فاجـأه ديّـان
برغم اعتزال الناس من كثرة اديونـه
بعد ما فضى جيبه وكفه وحاله شـان
تناسوه ربعـه كنهّـم مـا يعرفونـه
تناسوا مواقيفه ولا كـن شـيٍ كـان
على غير ما ترضى الكرامه يحدونـه
وهو كان منقع طيب منهل وفا واحسان
فلاشـك عّـوان الزمـان ايتحدونـه
رفع كفه الخالي الي الخالق الرحمـان
عقب ما تصافوا كلهم ظلم مـن دونـه
ويقول في قصيدة أخر زيارة ولاحظ تشبيه الجميل في البعاد والفراق
ابعدت مثل الحرف لا فارق شفـاه
ثم ضاع باحضان الفضا في العباره
ماهو بفرض اني على طول ويـاه
الكل منّـا عـز راسـه شعـاره
لو كان من راسه الى حد ماطـاه
زينه يزيّن خطوتـه فـي مسـاره
يتمتع الشاعر باسلوب شعري رزين فلا يخلو بيت شعر له في قصيدة من هدف معين وكأنة يرسم لنا لوحة شعرية مكتملة الألوان
ولعل بئية الصحراء التي ينتمي لها الشاعر أوجدت لنا قلم شعري يكتب ما يمليه واقع التجربة التي يخوضها الشاعر
ولو راجعنا ديوان الشاعر بن فطيس لوجدنا ان بين كل قصيدة وقصيدة سالفة وحكاية
فالمدح والرثاء والوطنيات والغزل والفخر كلها عوامل جعلت شاعرنا يتاثر بها
فنجده في المدح يمدح بغير ابتذال وبلغة شعرية رائعة وقوية
فيقول في قصيدة ابو ماجد والمسنده الي عبدالله ماجد المنصوري
لك حق تشره لو اني جيت ما جيتك
لاشك يامسنـدي تاتـي ولا تاتـي
في غيبتك لاحصل طاريك حييّتـك
واحمّل الغربي السـاري تحياتـي
وفي الرثاء اعجبتني قصيدة يتحدث فيها عن واقع الامة ولهوثهم وراء الحضارة
يقول في مطلعها :
الحضاره غيّرت بعض الرجال
وانتهج طبعٍ على طبعه دخيل
وعموماً فإن أسلوبه يتسم بالإيجاز فجمله الشعرية واضحة و تؤدي المعنى المقصود في بساطة وعفوية
أيها الأخوة الحديث عن الشاعر بن فطيس المري حديث عن تراث شعري وادبي ولن ابالغ لو قلت ان الشاعر يحمل ريشة فنان يرسم من خلالها بئية وموروث قطري راقي
فهنيئا لقطر وشعب قــطر وجود قامه اعلامية يرتكز عليها الاعلام القطري ويستند اليها شعراء قطر 
04-10-2008, 02:34 PM
ديوان ...الشاعر محمد بن فطيس المري
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
